En San Ignacio de Moxos, Beni, la memoria no se guarda en silencio. Cada año, personajes cubiertos de plumas, máscaras y trajes coloridos salen a las calles para representar una antigua historia en la que guerreros solares se enfrentan a los guardianes de los bosques y las aguas. La batalla, nacida del encuentro entre la tradición moxeña y el cristianismo, termina con una victoria que no destruye al vencido, sino que lo incorpora a una nueva fe.
Ese es el escenario de la Ichapekene Piesta, una festividad que conserva en sus danzas, personajes y rituales parte de la memoria del pueblo moxeño. Y en ABI presentamos la singularidad de esta expresión cultural a partir de información oficial, como parte de la serie dedicada a los patrimonios de Bolivia por el aniversario patrio.
Los festejos comienzan en mayo con fuegos artificiales, cantos y alabanzas, y continúan en junio, julio y agosto con misas, velatorios, donaciones y banquetes, y las calles se convierten en el espacio donde aquella memoria oral cobra vida.
Pero la historia que sostiene la celebración tiene el aire de aquellas grandes narraciones de La Odisea, donde viajes, enfrentamientos y personajes sobrenaturales se entrelazan en el camino hacia una victoria. En San Ignacio de Moxos, ese relato se remonta a la época de las misiones jesuíticas y a la llegada de San Ignacio de Loyola a la Amazonía boliviana.
